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指上生花 苗韻千年

時間:2024-07-21 18:53:01|來源:光明網|點擊量:445

苗繡,是苗族民間傳承的刺繡技藝,它既是苗族婦女心象的寫照,更是她們以情感澆筑而成的藝術結晶。流傳于黔東南、黔西南、黔南、安順、畢節等地苗族聚居村寨的貴州苗繡,因地域和風格的不同可細分為上百個支系。手藝人以精湛的技藝將神話傳說、歷史故事、自然風物鐫刻在錦緞與服飾之上,一針一線皆蘊含著豐富的文化信息。

千絲萬縷成就“身上史書”

貴州苗繡的主要材質為絲線、棉線和毛線等,其中以絲線最為常見。這類天然材料為服飾帶來了舒適感,但也為其長久保存增添了難度。今天,人們很難目睹具有超過200年歷史的貴州苗繡制品。

二十世紀八十年代,湖北江陵馬山一號楚墓出土了一批戰國中晚期刺繡珍品。這些刺繡大量使用鎖繡法,其特點是通過連續的環圈鎖套形成類似鎖鏈的紋樣,這一技法至今仍在貴州苗繡中廣泛使用。無獨有偶,湖南長沙楚墓出土的繡片,以辮繡法構建龍鳳紋飾圖案,其工藝技法及藝術風格與貴州苗繡如出一轍??梢哉f,貴州苗繡如活化石一般將古老的刺繡技藝留存至今。

《后漢書·南蠻傳》記載,苗族先民“織績木皮,染以草實,好五色衣服,裁制皆有尾形。”盡管苗族歷史上沒有形成統一的文字系統,但其斑斕的服飾一直被譽為“穿在身上的史書”。唐宋時期的貴州苗繡尚無實物留存,北宋郭若虛的《圖畫見聞志》中卻有相關記載:“唐貞觀三年,東蠻謝元深入朝……今圣德所及,萬國來朝,卉服鳥章,俱集蠻邸,實可圖寫貽于后,以彰懷遠之德。”其中提及的“東蠻”便涵蓋今黔東南和黔南一帶。由此可知,當時貴州民族刺繡的“卉服鳥章”圖案豐富、色彩斑斕,其風格與中原地區刺繡迥異。

明代亦不乏貴州苗繡的相關記載,郭子章的《黔記》中提到,黎平一帶苗族女子“織綢如錦,為蓋頭。服短衫,系雙帶結于背胸,前刺繡一方,銀線飾之。長緄短裙,或長裙數圍,而無绔。加布一幅,刺繡垂之,名曰衣尾”。這一時期的貴州苗族服飾采用刺繡裝飾已十分普遍,多稱“花衣”,圖案大多簡練概括,造型古拙,富有裝飾意味。工藝多為平繡或數紗繡,并與蠟染、布貼、挑花等工藝相互配合,制作出層次分明、紋樣豐富的服飾。清代絕大多數苗族男女仍盤髻插簪,穿繡花衣服,女子也著百褶裙,佩戴銀飾。在貴州許多地區,這一著裝傳統仍延續至今,為我們留下了精美的苗繡珍品。

二十世紀初,因社會變遷等諸多因素,貴州苗繡無論是在技藝還是審美方面都鮮有創新,加之大量老繡品的零落四散,逐漸走向沒落。直至八九十年代,苗繡才再次進入大眾的視野,其價值得到廣泛認可,貴州地區許多苗繡作坊如雨后春筍般涌現。

進入二十一世紀,貴州苗繡迎來春天,花溪苗繡、劍河苗繡、雷山苗繡、松桃苗繡等相繼被列入國家級非物質文化遺產名錄。近年來,貴州圍繞苗繡這一民族文化瑰寶,不斷進行內涵挖掘與產業創新,讓這一古老技藝重煥生機,由傳統變為時尚,從大山走向都市,頻頻登上國際藝術舞臺,向世界展示出貴州苗繡技法之精湛、紋樣之豐富、歷史之厚重。

一針一線繡出斑斕天地

藝術大家劉海粟曾對苗繡技藝給予高度評價,稱“苗女巧奪天工”。

貴州苗繡的技法囊括平繡、貼花繡、堆繡、打籽繡、破線繡、縐繡、鎖繡、辮繡等。其中,盛行于臺江縣施洞鎮的破線繡,針法細膩、工藝繁復,是極具代表性的貴州苗繡技法。破線繡對線的處理非常講究,制作時,繡女先要將一根普通絲線手工均分成4股、8股或更多股,再將線浸潤在以皂莢籽熬制成的汁液中,使其變得更為平滑、亮澤、緊密且不易毛躁。以這樣的絲線制作的繡品平整細膩、光滑如緞。

除了天然絲線,金屬錫也可作為貴州苗繡的材料。由于細錫絲條的特殊質地,其刺繡工藝也極為考究,往往以藏青色棉布為底,先用棉紡線在布上按傳統圖案穿線挑花,接著把細錫絲條拉直,一頭打成小鉤狀,另一頭打成針頭狀,用銀針將圖案上的一根棉線挑出后,再用針頭狀的錫絲條穿過已穿出的棉線,剪下絲條,將另一端反扣在棉線上,此后再依照棉布上的圖案不斷重復這一過程。苗族錫繡紋樣一般為幾何圖形,強調對稱的美感和規律變化的節奏感。

豐富且別致的紋樣,是貴州苗繡的另一大亮點。常見的有鳥紋、龍紋、蝴蝶紋、魚紋、饕餮紋、植物紋以及各類吉祥符號,可謂包羅萬象。這些紋樣不僅裝點了苗繡,為其增添審美層次,更承載著豐富的文化內涵。

鳥紋造型別致,通常出現在具有敘事意味的圖案中,極具浪漫主義色彩。在苗族祭祖活動“鼓藏節”上,主祭服便為“百鳥衣”,其下擺裝飾鳥羽或錦雞羽,精美繁復、生動瀟灑。龍紋同樣是貴州苗繡中常見的紋樣,并在苗族繡女們的巧手下呈現出極為豐富的樣式,如在龍身上加入其他動物的顯著特征,將其幻化為“水牛龍”“魚龍”“蜈蚣龍”“蠶龍”等。蝴蝶紋源于“蝴蝶媽媽”這一苗族神話傳說,貴州苗繡中的蝴蝶紋造型可分為寫實和抽象兩類,色彩豐富、形象鮮活。此外,苗族古歌中有“子孫多得像魚崽”的描述,因此,貴州苗繡中也常見各式魚紋,以寄托“多子多福”的美好寓意。繡女們以不同的針法將魚的造型進行提煉,利用點、線、面的構成,凸顯紋樣的裝飾性與趣味性。

值得一提的是,貴州苗繡的配色往往是從繡女的個人生活經驗出發,追求感性的藝術表達。因此,貴州不同支系的苗繡作品所呈現的色彩搭配方式也略有不同。如黔東南臺江縣地區的苗繡,一般在一個主色調的基礎上搭配少許對比色,強調色彩碰撞下的藝術張力;黔西南貞豐縣地區的苗繡則多以黑色為底,并搭配藍色、紫色等冷色調,追求素雅的視覺感受。

時至當代,新一代傳承人及藝術家們積極探索貴州苗繡的創新路徑,力求將傳統苗繡的工藝優勢與審美亮點融入新品研發。在近年來舉辦的貴州苗繡主題展覽中可以看到,創作者嘗試將傳統鳥獸紋樣進行卡通化處理,推出童趣十足的文創產品;設計師將苗繡的經典紋樣運用到家居用品的設計中,為生活注入傳統文化之韻;此外,還有不少藝術家借助人工智能算法,生成既有傳統韻味又富現代藝術氣息的“新苗繡”,讓苗繡之美以更加多元的形式展現在世人面前。

指上生花,苗韻千年。一代代貴州苗族繡女將畢生的智慧與才情傾注到苗繡中,創造出一個夢幻而綺麗的藝術世界。透過斑斕的貴州苗繡,我們感受到的是手藝的傳承,觸摸到的是情感的溫度,領略到的是民族文化的燦爛奪目和生生不息。

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  • 責任編輯 / 李宗文

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
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